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文稿

德馨堂

德 馨 堂

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水龙脉明显,屋宇在中轴线左右对称展开,围屋包围着化胎有如整座屋宇内聚的力量结合地形、风水与生态构成一幢形制完备的围龙屋

 

德馨堂兴建于1902年是早期出洋的华侨潘立先生回乡所建属于两堂四横两围屋,总共有66间房间供一个大家庭居住

围龙屋包括三大部分:

首先是中央堂屋和横屋构成的矩形四合院堂屋位于中轴线上,上堂屋设祖堂,宅祠合一横屋面向堂屋,在两侧对称分布

其次是后面半圆部分由院落和围屋组成围屋两头与横屋后端相接另外,最前面的是禾坪与水塘方形的禾坪平时晒谷,年节庆典时是娱乐设宴场所半圆形水塘可养鱼、洗涤、防火灾也具有风水意义

屋最高一间在中央叫做“龙厅”围进来的山筋尽头直抵上堂屋后面修整成球面隆起,有如孕妇的小腹,俗称“化胎”其上铺有大卵石块,寓意子孙满堂或百子千孙化胎止于堂屋后檐,正对祖堂后门砌有五块不同形状的石头,分别代表金、木、水、火、土五方龙神此处称为“龙穴”,是风水关键所在

这种形制源自“山主子孙水主财”的风水观念屋前水塘用来聚水,便是聚财围屋圈住一块山筋,以利子孙繁衍以山为龙。故称围龙屋

全宅呈现前低后高,叫做“步步登高”,有利于排水这样不仅适应“坐实向虚”的地形也满足和谐的视觉心理和风水

 

 

摘自清华大学建筑学专家陈志华著《梅县三村》

(此图淡化处理,用于德馨堂整幅文字的背景